《安法勒》（第八章 – 《战利品》）告诉我们撒旦是怎样诱惑人们的。 当时，恶魔以他们的行为蛊惑他们，他说：今天，任何人不能战胜你们，我确是你们的保护者。当两军对垒的时候，他向后转，他说：我与你们确是无干的，我的确能看见你们所不能看见的，我的确畏惧真主。真主的刑罚是严厉的。 《安法勒》8:48 《塔哈》（第二十章 – 《塔哈》）讲述了易卜劣斯是怎样传达亚当的罪行的。记载为 “嗣后，恶魔诱惑他说：亚当啊！我指示你长生树，和不朽园好吗？” 《塔哈》20:120 撒旦试图将同样的手段用于先知麦西哈•尔撒。《引支勒》记载了限制叶哈亚出现后撒旦诱惑的耳语。我们已经看到了先知叶哈亚（愿他平安）是如何为即将到来的麦西哈让人们准备好的。他简洁却有力的讯息为每个人都需要悔过。接着，《引支勒》叙述了尔撒（愿他平安）继而由叶西哈（愿他平安）洗礼。这说明了尔撒（愿他平安）的公共神职即将开展。但是，在可以开展之前，尔撒（愿他平安）需要先通过我们头号敌人 – 撒旦（或魔鬼） – 的试探和诱惑。 《引支勒》通过讲述撒旦带给尔撒（愿他平安）的三个具体诱惑来详细描述该试探。让我们依次看一下。 （您会在诱惑之中注意到撒旦用“上帝的儿子”这个难以理解的头衔称呼尔撒。要了解这意味着什么，请在此处查看我的文章）。 试探之食物 后来，耶稣被圣灵带到旷野，去受魔鬼的试探。 2 耶稣禁食了四十昼夜后，很饥饿。 3 试探者前来对祂说：“如果你是上帝的儿子，可以叫这些石头变成食物。” 4 耶稣回答说：“圣经上说，‘人活着不是单靠食物，乃是靠上帝口中的每一句话。’” 《马太福音》4:1 – 4 我们可见此处与撒旦在天堂之引诱亚当和夏娃的相似之处。你可能还记得禁果的诱惑为‘…可口…’,这正是诱惑所在。这次，因为尔撒（愿他平安）已经禁食了很长时间（且中途没有停止或者开斋），面包自然而然无比诱惑。但这次的结果却与亚当不同，因为先知麦西哈•尔撒（愿他平安），不似亚当，抵挡住了诱惑。 这四十天他又为何不被允许进食呢？《引支勒》并没有详细说明，但《宰逋尔》预言了要到来的仆人将会是以色列犹太民族的代表。在先知穆萨（愿他平安）的领导下，以色列在沙漠中流浪了四十年，期间只吃了天堂的食物（称作甘露）。禁食及以神的话语作为精神食粮而冥想的四十天为应许的仆人象征性的将昨日情景重现。 诱惑之试探上帝 第二个诱惑和第一个一样艰难。《引支勒》告诉我们 5魔鬼又带祂进圣城，让祂站在圣殿的最高处， 6 说：“如果你是上帝的儿子，就跳下去吧！因为圣经上说，‘上帝会差遣祂的天使用手托住你，不让你的脚碰在石头上。’”… 麦西哈被撒旦试探